सलेम की चुड़ैलों

सलेम चुड़ैलें या सलेम परीक्षण कुछ हैं संयुक्त राज्य अमेरिका में 1692 में सेलम गाँव में घटी घटनाएँ, जहां कई ग्रामीणों पर उनके ही पड़ोसियों ने शैतान की पूजा करने और जादू टोना करने का आरोप लगाया था।

आज हम उन परीक्षणों और पहले परीक्षणों के बारे में बात करते हैं सलेम जादू टोना मामला. जिस तरह उन घटनाओं ने विभिन्न कलाकारों को अपनी रचनाएँ बनाने के लिए प्रेरित किया, एक विशेष मामला "द विचेज़ ऑफ़ सेलम" या "द क्रूसिबल" नाटक है।

सलेम की चुड़ैलों

जब हम सलेम चुड़ैलों के बारे में बात करते हैं, तो हम उसके प्रसंगों का उल्लेख कर रहे होते हैं अमेरिकी औपनिवेशिक काल के दौरान 1692 में सेलम गांव में हुए डायन परीक्षण (वर्तमान में मैसाचुसेट्स)। इन मुकदमों में जादू-टोना के आरोपी उन्नीस लोगों को मौत की सजा दी जाएगी, जिनमें से चौदह महिलाएं और पांच पुरुष होंगे। इन मुकदमों में प्रतिवादियों की संख्या 200 से 300 के बीच थी, तथा कैदियों की संख्या भी बहुत अधिक थी।

ऐतिहासिक संदर्भ

जब जादू टोने के परीक्षणों के बारे में बात की जाती है, तो यह बहुत संभव है कि नुकीली टोपी पहने काले कपड़े पहने महिलाएं, अपनी काली बिल्लियों के साथ झाड़ू पर उड़ती हुई, दिमाग में आती हैं। वास्तविकता से परे कुछ भी नहीं है. ब्रिटिश उपनिवेशों में जादू टोने के परीक्षण आपकी सोच से कहीं अधिक सामान्य थे। पहला मामला 1647 का है कनेक्टिकट में. 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दशकों में, न्यू इंग्लैंड (मुख्य रूप से बोस्टन और स्प्रिंगफील्ड में) में लगभग बीस परीक्षण दर्ज किए गए थे। शायद हर तीन या चार साल में एक परीक्षण होता था, इसलिए यह कुछ ऐसा था जो समय के साथ घटित हुआ लेकिन ऐसा हुआ।

हम तब वह देख सकते हैं हालाँकि इसे "सलेम परीक्षण" के रूप में जाना जाता है, यह वास्तव में कुछ ऐसा है जो पूरे प्यूरिटन अमेरिका में हुआ लेकिन सेलम में वे अलग दिखे और यही कारण है कि यह इस तरह से व्यापक हो गया है।

सलेम में परीक्षण की शुरुआत

सलेम ट्रायल की शुरुआत हो चुकी है रेवरेंड सैमुअल पैरिस की बेटी, बेट्टी पैरिस और उसके चचेरे भाई द्वारा आरोप अबीगैल विलियम्स का मामला तीन महिलाओं की गिरफ़्तारी के साथ ख़त्म हुआ।

रेवरेंड की बेटी और उसके चचेरे भाई ने दावा किया कि उनके साथ दुर्व्यवहार किया गया, काटा गया और चुटकी काटी गई। उन्होंने दावा किया कि उनके शरीर में ऐंठन होने लगी, उनकी आँखें सिर की ओर मुड़ गईं और उनका मुँह खुला रह गया। उस समय रेवरेंड ने उनसे पूछा कि उन्हें कौन पीड़ा दे रहा है और उन्होंने उत्तर दिया: टिटुबा, सारा ओसबोर्न और सारा गुड। वह सलेम के पहले मुकदमे की शुरुआत थी।

टिबूटा

टिबूटा था जादू-टोने का आरोप लगाने वाली पहली महिला तथाकथित "सलेम परीक्षणों" में, लेकिन वह यह स्वीकार करने वाली भी पहली महिला थी कि वह जादू-टोना करती थी, यह स्वीकारोक्ति उसके गुरु सैमुअल पैरिस ने उससे जबरन कबूल करवाई थी।

उसके परीक्षण में उसने काले कुत्तों, सूअरों, लाल चूहों के बारे में बात की या कैसे वह एक स्थान से दूसरे स्थान तक लाठियों के साथ उड़ती थी।. उन्होंने यह भी दावा किया कि सारा ओसबोर्न के पास एक महिला का सिर, दो पैर और पंख वाला प्राणी था। उसके कबूलनामे से, सलेम में अराजकता फैल गई क्योंकि यह पता चला कि शैतान उनमें से था।

इन सबके बावजूद उसे मौत की नहीं बल्कि जेल की सज़ा सुनाई गई। वह यह दावा करते हुए अपनी स्वीकारोक्ति से मुकर गई कि उसने ऐसा अपने मालिक पैरिस की आड़ में कहा था, जिसके कारण उसे उसे एक तरफ छोड़ना पड़ा। इसका पता कुछ देर बाद चलता है उसकी जमानत का भुगतान कर दिया गया और किसी ने उसे और उसके पति को खरीद लिया और उन्होंने सलेम छोड़ दिया। तब से यह अज्ञात है कि उसका क्या हुआ।

सारा ओसबोर्न

रेवरेंड की बेटी और उसका चचेरा भाई ओसबोर्न पर आरोप लगाने वाले अकेले नहीं होंगे, एलिज़ाबेथ हब्बार्ड ने दावा किया कि उसने उसे चुटकी और चुभन से पीड़ित किया बुनाई सुइयों के साथ. इसके अलावा, लंबी बीमारी का हवाला देते हुए सारा पिछले तीन सालों से चर्च नहीं गई थीं।

ऐसा माना जाता है कि उनके आरोप में पुत्नाम परिवार का बहुत बड़ा योगदान था जादू टोना का सारा ने रॉबर्ट प्रिंस से शादी की, जो एक महिला के भाई थे, जिनकी शादी एक शक्तिशाली परिवार पुटनम्स में हुई थी, जिसके साथ वह कानूनी मामलों से निपट रही थीं।

मुकदमे के विवादित होने के दौरान ओसबोर्न जेल में रहे उसी वर्ष 10 मई को उनकी वहीं मृत्यु हो जायेगी।

सारा गुड

नागरिकों द्वारा उसे गंदा, गुस्सैल और बाकी ग्रामीणों से अजीब तरह से अलग-थलग बताया गया। वह उन्होंने मवेशियों की मौत को जिम्मेदार ठहराया उन लोगों के बारे में जिन्होंने उससे दान मांगने पर उसे कुछ नहीं दिया। ऐसा कहा जाता है कि जब ऐसा हुआ तो सारा कुछ बुदबुदाते हुए वहां से चली गई। मुकदमे के दौरान उसने दावा किया कि वह जो कुछ बुदबुदा रहा था, वह दस आज्ञाएँ थीं, और कुछ नहीं। किसी भी संदेह को दूर करने के लिए, उसे मुकदमे के दौरान इन आज्ञाओं को सुनाने के लिए कहा गया, लेकिन सारा एक भी आज्ञा सुनाने में असमर्थ थी।

जादू टोने का आरोप 6 मार्च 1692 को उन्हें एक महिला को चूमते हुए देखने और रेवरेंड की बेटी और उसके चचेरे भाई के कारण लगा। उन्होंने उसके हाथ के नीचे मोहित होने का दावा किया।

सारा एक निम्न सामाजिक वर्ग से थी, जो अपने पहले पति के कर्ज के कारण गरीबी में डूब गई थी। मुकदमे अक्सर ईर्ष्या पर आधारित होते थे; गुड के मामले में, बाकी ग्रामीणों पर उसकी निर्भरता भी एक निर्णायक कारक प्रतीत होती थी उसका अपना पति कहता था कि उसकी पत्नी डायन है। जिनका उनके प्रति बुरा व्यवहार था.

सलेम मुकदमे का कारण

ऐसे कई इतिहासकार हैं जिन्होंने सलेम विच हंट का उत्तर देने का प्रयास किया है। सबसे व्यापक या स्वीकृत यह है कि अमेरिकी प्यूरिटन जिन्होंने 1630 से 1692 में मैसाचुसेट्स के रॉयल चार्टर तक शाही नियंत्रण के बिना उस क्षेत्र पर शासन किया था। धार्मिक कट्टरता का पूरा क्षण.

मुद्दा, जैसा कि कई इतिहासकार दावा करते हैं, यह है कि उन घटनाओं को धार्मिक कट्टरता के लिए जिम्मेदार ठहराना कुछ हद तक सरल है। अवश्य ध्यान में रखना चाहिए अन्य कार्य जैसे बाल शोषण, विभिन्न संपत्तियों के लिए लड़ाई, जहर देना किण्वित राई की रोटी के साथ, पुटनम परिवार अपने प्रतिद्वंद्वी परिवार पोर्टर्स को पद से हटाने की कोशिश कर रहा था और कई अन्य कारक थे जो मुकदमों को तोड़ने के लिए एक आदर्श कॉकटेल थे।

इन सबके साथ, हमें धार्मिक कट्टरता या बल्कि धार्मिक कट्टरता को जोड़ना होगा कठोर धार्मिक आचरण वह सलेम में लगाया गया था, इसीलिए पड़ोसी एक-दूसरे को देखते थे या नियंत्रित करते थे। यदि शब्द, व्यवहार या कार्य प्यूरिटन मापदंडों के अनुसार स्वीकार्य या धार्मिक रूप से स्वीकार्य नहीं थे, तो खतरे की घंटी बज गई। महिलाओं को, विशेष रूप से, अपने पतियों की सेवा करनी पड़ती थी और उनके कोई अधिकार नहीं थे। बच्चों को बच्चा बने रहने की बजाय वयस्कता के भविष्य के कार्यों के लिए सख्ती से शिक्षित किया गया।

और, सबसे महत्वपूर्ण, भगवान के क्रोध से बचना था, जो जलवायु, फसलों और पशुधन के लिए समस्याएँ ला सकता था। यदि कुछ बुरा हुआ तो इसका कारण यह था कि किसी ने बुरा कार्य किया था और ईश्वर अपने क्रोध के संकेत भेज रहा था। मध्य युग में बिल्लियाँ वे भी उत्पीड़न के शिकार थे, जो सलेम के समान भय और अज्ञानता के माहौल को दर्शाता है।

सलेम परीक्षण के परिणाम

17वीं शताब्दी के अंत तक उनमें से सैकड़ों को जादू-टोना के आरोप में गिरफ्तार कर लिया गया था। ये सभी आरोप थे जिन्हें काउंटी अदालत में औपचारिक रूप नहीं दिया गया था। यह ज्ञात है कि कम से कम पाँच अभियुक्त जेल में मर जायेंगे, जैसा कि सारा ओसबोर्न के साथ हुआ था। छब्बीस लोगों को दोषी ठहराया गया, उनमें से बीस को, जिनमें अधिकतर महिलाएं थीं, फाँसी दे दी गई, सारा गुड सहित।

इन परीक्षणों के बारे में एक दिलचस्प बात यह है वे अफवाहों पर आधारित थे, राक्षसी या जादू टोना कृत्यों का कोई सबूत नहीं दिया गया। न्यायाधीश धार्मिक उन्माद से बहक जायेंगे जो जंगल की आग की तरह विकसित और फैल गया था और जिसके जलने से पहले, केवल एक टिप्पणी ही काफी थी। प्यूरिटन लोगों का निंदा करने का दबाव कथित चुड़ैलों को भी ध्यान में रखना था।

पूरे क्षेत्र में, परीक्षणों का बहुत प्रभाव पड़ा और प्यूरिटन प्रभाव के बिगड़ने में योगदान दिया न्यू इंग्लैंड और ग्रामीणों का आने वाला धर्मनिरपेक्षीकरण।

दोषी ठहराये गये और फाँसी दिये गये लोगों की सूची

• ब्रिजेट बिशप, 10 जून, 1692
• रेबेका नर्स, 19 जुलाई, 1692
• सारा गुड, 19 जुलाई, 1692
• एलिजाबेथ होवे, 19 जुलाई, 1692
• सुज़ाना मार्टिन, 19 जुलाई, 1692
• सारा वाइल्ड्स, 19 जुलाई, 1692
• रेवरेंड जॉर्ज बरोज़, 19 अगस्त, 1692
• जॉर्ज जैकब्स, 19 अगस्त, 1692
• मार्था कैरियर, 19 अगस्त, 1692
• जॉन विलार्ड, 19 अगस्त 1692
• जॉन प्रॉक्टर, 19 अगस्त 1692
• मार्था कोरी, 22 सितंबर, 1692
• मैरी ईस्टी, 22 सितंबर, 1692
• मैरी पार्कर, 22 सितंबर, 1692
• ऐलिस पार्कर, 22 सितंबर, 1692
• ऐन पुडेटर, 22 सितम्बर 1692
• विल्मोट रेड, 22 सितंबर, 1692
• मार्गरेट स्कॉट, 22 सितंबर, 1692
• सैमुअल वार्डवील, 22 सितंबर, 1692

कलात्मक चित्रमाला का परीक्षण

सलेम डायन परीक्षणों के बारे में जो घटनाएं घटीं, वे पेंटिंग, उत्कीर्णन, सिनेमा, उपन्यास या थिएटर जैसी कई कलाओं में फैल गईं, जैसा कि वर्तमान मामला है। शायद सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है सलेम की चुड़ैलों o द क्रूसिबल, आर्थर मिलर का यह नाटक 1952 में लिखा गया और अगले वर्ष रिलीज़ हुआ। 

मिलर स्वयं पोलिश यहूदियों का पुत्र था 1950 के दशक के आसपास डायन शिकार का शिकार, जब उन पर कम्युनिस्ट समर्थक होने का आरोप लगाया गया और उन्होंने कम्युनिस्ट पार्टी से जुड़े होने के संदेह में साहित्यिक मंडली के सदस्यों के नाम देने से इनकार कर दिया। उन पर इस दबाव के बावजूद कि वे अपने कुछ कार्यों के प्रीमियर में भी शामिल नहीं हो सके, उन्होंने कोई नाम नहीं दिया। उन नामों का उल्लेख न करने के कारण उन्हें कांग्रेस की अवमानना ​​का दोषी पाया गया, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका की अपील अदालत ने 1958 में उस सजा को रद्द कर दिया। उस पूरी यात्रा के दौरान उन्होंने जीवनदान दिया। सलेम के चुड़ैलों।